8月23日安徽大学文房四士火尽溪传团队一行8人来到新安歙砚艺术博物馆开展暑期院校课题活动
由安徽省非遗职业教育集团围绕歙砚恢复生产60周年为主题的非遗研学课题迎来50余名学生参观学习
在歙砚石品中，水舷坑的“瓜子罗纹”无疑是当下较受追捧的品种之一。但对于怎样的纹理可以称为“瓜子罗纹”，业内一直缺乏明确的说法，目前一般把水舷坑中罗纹形态比松皮罗纹更为宽大石品的称为“瓜子罗纹”，但“瓜
徽饶古道为古徽州出境的九条官道之一，又称“徽州大道”，始建于唐代，是从徽州府到江西饶州府的一条要道，相当于现在的“国道”。自皖南歙县城起，从休宁县城西行，经黟县渔亭，过休宁县右龙而达瑶里，全长百余公里
岩源坑，位于歙县上丰乡岩源村，共有三处采石点，分别是道溪砚坑、黄柏山砚坑、老屋基砚坑。砚石俗称“上丰石”。主要石品有彩带、罗纹、歙青等。
溪头砚坑石，位于歙县溪头镇大谷运村双河口一带，共有十余处砚坑，分布在双河口、山门石河边、岱岭、泥塘坞、东寺水库坝下、竹岭河谷等地，其砚石俗称“龙潭石”或“龙头石”，因石色乌黑，故又称“黑龙潭”。 龙潭
上一期文章中，我们详细介绍了歙县四大名坑之一的周家村紫云砚石坑，今天我们来认识一下歙县另一著名砚石坑——庙前村青石砚坑。由于本处砚石颜色以青绿或青灰为主，出产地又名“庙前村”，故而极易与龙尾山著名的石
说到聊起歙砚，我们首先想到的肯定是江西婺源龙尾山的四个主要的名坑：眉子坑、金星坑、罗纹坑与水舷坑。其实，在歙县本埠，也蕴藏着四个主要砚石坑口：歙县周家村的紫云砚坑（出产石品紫云玉斑），庙前村的庙前村砚
在歙砚各种美丽的石品中，有一种独特的纹理，叫“天潢”，此石品大多出自古罗纹坑（即今人所说的“樟树背坑”），其石质细腻，纹理横直，或粗或细，横贯整石，巧加利用，可制成巧夺天工之佳砚。
眉目，是最能体现一个人精神面貌和心理活动的地方，如眉清目秀，眉目传情，慈眉善目，眉目如画等等，可以说，眉与目，就是人的精气神会聚的地方，是给人第一印象的焦点所在。今天，我们就来聊一聊歙砚的“眉”与“目
泥浆罗纹，因其纹理状如泥浆，故名。在多数人的印象中，泥浆罗纹并不如眉纹、金星、水波罗纹、松皮罗纹、青琅玕、黑龙尾、龟背白眉纹这么赫赫有名，但它在古人眼里却甚为推崇，为龙尾山著名石品之一。
在歙砚中有一种独一无二的珍惜纹理纹饰石品，叫龟背纹石。因其表面纹理状如龟甲，故称龟背纹，也称龟甲纹或哥窑碎瓷龟裂纹。砚石主要产于徽文化生态保护区内的婺源县砚山村（史属歙州管辖，现归属于江西省上饶）龙尾
在歙砚中，有一种珍稀的石品，令众多的拥趸dun者们心驰神往，但它却始终如高山隐者，让人难睹真容，它就是传说中歙砚的极品——青琅玕。
歙砚历史久远，汉、晋时期已有歙砚问世，至唐代声名日隆，唐开元（713～742）年间，龙尾砚石（产于婺源砚山村，旧属古徽州，今在江西省境内）的开发令歙砚为世所珍重，南唐李后主称誉歙砚为“天下冠”。
宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”（歙砚的一个品种）写过一篇传记——《万石君罗文传》，里面记载：“罗文，歙人也。其上世常隐龙尾山”，并说罗文因“助成文治，厥功茂焉”封“万石君”。“万石君”由此而得名。
开砚，开砚即为开锋，通常新买的砚台，在制作打磨工艺和出厂时我们都会经过抛光养护的一个过程，相对润滑。在使用时需要用砂纸打磨开锋，使得砚堂磨墨区域有锋，以便墨口接触于砚面而不打滑，并利于磨墨。
地球自诞生以来，已有几十亿年的历史。在这漫长的岁月中，地壳的运动和变化，使砚石质地也产生了变化，砚石的坚细、纹饰繁美的形神特点是怎样形成的?就要从地质学的原理上加以解释。
砚铭 ，“铭”是古代刻在器物上，用来警戒自己或者歌功颂德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般内容简短且押韵，言简意赅，富有哲理。“砚铭”便是刻于砚表面的文字，是砚雕的一部分，也是文学作品在砚面的表现
歙砚起源于唐代，距今已有1200多年的历史。宋·唐积《歙州砚谱》记载的"婺源砚"，即为歙砚原材料的产地，那么当前市场上使用的原材料可谓参差不齐，品种繁多。在合理利用及开发原材料的基
龟背纹，顾名思义，其纹理犹如龟甲上的纹饰，也称龟背纹或龟裂纹，石出徽文化生态保护区的婺源县砚山村（史属徽州）龙尾山眉子坑之上的部份红石岩层中。
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